Причиной может стать что угодно: долги, любовь, бытовые ссоры, потеря работы и жилья, болезни, смерть кумира, пережитые унижения или просто «с пьяных глаз». На лестничной площадке в рыданиях заходится женщина. Несколько мужиков кричат у закрытой двери квартиры: - Петька, открой! Не дури. Петька этот полгода назад потерял работу - фабрика обанкротилась, а на ее обломках ему места не нашлось. Приученный пятнадцать лет стоять за одним и тем же станком, он попал в цейтнот - ничего не умеет, нигде не нужен. Начал выпивать. Сроки между запоями становились все короче и короче… В очередной семейной «сцене» чрезмерно опохмеленный Петр вытолкал жену с детишками на лестницу со словами: «Надоели вы все. Повешусь». Запер квартиру изнутри. Когда мужики-соседи топором отжали двери, оказалось, что Петр закрылся в ванной. Выбили двери туда. И в момент, когда дверь слетала с петель и мужики ворвались внутрь, Петр соскочил с табурета с петлей на шее. Его подхватили, вытащили, спасли. Петр явно ждал, когда ворвутся к нему, и не спешил вешаться, чтобы его спасли. Все самоубийства специалисты делят на два вида: истинные и демонстративные. К истинным люди часто специально готовятся, проигрывая в голове все нюанса задуманного. Яркий пример такого суицида - случай с Рудольфом Смирновым, произошедший в середине сентября в Мантурове. Мы уже рассказывали подробно об этой жуткой истории. Не пережив разрыва с любимой женщиной, Рудольф взял под мышку трехлитровую банку бензина, отправился ночью за полтора километра к ней поговорить. Уладить взаимоотношения не удалось, и он на глазах у любимой облился бензином и поджег себя. От нестерпимой боли он рыл руками землю под собой. Истинные суициды присущи чаще людям зрелого и особенно пожилого возраста. Старики, попадая в безвыходную ситуацию, пробуют ее решить и так и сяк, но не хватает сил, возможностей, поддержки, и, отчаявшись, они идут до конца - терять уже нечего, жизнь прожита. Степан Игнатьевич застрелился из своего старого, как он сам, охотничьего ружья. Приставил двустволку ко рту и дуплетом картечью буквально разнес себе голову. Жизнь его была проста и незамысловата. Рабочий, отец двоих сыновей, скромная квартира, тихие радости - так было до наступления старости. Младший сын уехал куда-то в Сибирь, кочуя с места на место в поисках больших денег, где-то осел, связь с родителями потерял. Старший сын из-за своих пьянок развелся, долго жил бобылем, затем сильно болел и скоротечно умер от туберкулеза. Жену Степан Игнатьевич тоже схоронил. Оставшись один, он решил разыскать младшего сына, а чтоб были на это деньги, разменял квартиру на комнатушку с доплатой. Разменялся, но доплаты так и не дождался - обманули его при составлении бумаг. В довершение всего новое жилье обокрали, вытащив все, что возможно. С мизерной пенсией, без вещей, в жалком обиталище, ему не к кому было обратиться. Старые знакомые - кто в гробу лежит, кто еще коптит этот свет - живут немногим лучше Степана Игнатьевича. Когда нашли его труп, соседи говорили: «Ведь еще здоровый был. Жил бы да жил». Только, видимо, надоело просто ему так жить.

Молодежь чаще пытается продемонстрировать свою смерть. Какой-нибудь парень обижен, требует, манифестует, хочет что-то доказать. Таких еще называют «ежиками». Растопырят свои колючки - вот я вам. Благодаря этому их чаще можно отвести от беды. Ухватить за колючку-обиду, потянуть к себе, вызвать на разговор, убедить, оттянуть от края. Сознательно совершающие самоубийства - «колобки»: гладкие, не зацепишь, не удержишь. Те же старики-самоубийцы ведь никого не винят. На все говорят: «Хорошо, хорошо, но оставьте меня, уйдите, не мешайте». Но и демонстративные попытки зачастую оканчиваются плачевно. Бывает, что к регулярным попыткам кого-либо свести счеты с жизнью окружающие даже привыкают, и в конце концов «серийный» самоубийца доводит все до конца. Года три назад в Костроме был легендарный клиент психиатрической «неотложки» - газосварщик Николай, из Давыдовского. За год у него доходило до 80-100 госпитализаций в Никольскую больницу из-за попыток суицида. Через день, а то и ежедневно, он напивался до чертиков и начинал резать себя бритвой. Однако делал он это аккуратно - резал неглубоко. Мать вызывала «скорую», его везли в «Николаху». На следующий день оттуда отпускали, так как после очистки и окончательного протрезвления психоза у него не наблюдалось. Он был совершенно здоров. Но почти два года, едва выпьет, газосварщик вспоминал засевшую в голове мысль и брался на лезвие. Его тело было сплошь покрыто шрамами от несмертельных покушений - от ушей до лодыжек. В конце концов к нему привыкли. «Давай-давай, кончай себя», - говорили ему. И однажды он сменил «ориентацию» - выпрыгнул с седьмого этажа. На раз. Сравнительная статистика самоубийств весьма красноречива - мужики мрут не своей смертью гораздо чаще женщин. Среди подростков у мальчишек плачевно оканчивается каждая шестнадцатая попытка суицида, у девочек только восемьдесят пятая. Остальных удается спасти. Среди взрослых мужчины сводят счеты с жизнью в четыре раза чаще женщин. И при этом у мужиков-самоубийц каждый четвертый - либо наложил на себя руки пьяным, либо в состоянии абстинентного синдрома, то бишь с жестокого похмелья. Самый распространенный, по мнению медиков, способ самоубийства - отравление. И при нем чаще спасают. Травятся главным образом не ядами, а лекарствами. Правда, иногда пьют концентрированную уксусную кислоту, отчего внутренности буквально разъедает, и смерть наступает в результате длительных и сильных мучений. Одно время самым модным, как ни кощунственно это звучит, способом у молодых людей были броски с высоты. Сейчас эта волна посхлынула. Неизменно высок процент тех, кто вскрывает себе вены. Здесь тоже часто спасают. А часто и сами самоубийцы, сидя в ванне, окрашенной своей кровью, приходят в ужас и кидаются спасать себя, перевязываться. Самый страшный способ - повешение. Тут уж практически никого невозможно спасти. И просто жутко, когда в петле оказывается какое-нибудь юное создание, еще недавно такое красивое. Молодые парни и девчонки ведь не подозревают, как будут выглядеть. Они думают: «Вот придут, я вишу весь такой красивый, а они все плачут». На деле же висящее тело не только страшно, но и омерзительно. Сине-лиловое лицо, вывалившийся потемневший язык, зловоние - при повешении полностью опоражниваются мочевой пузырь и кишечник.

Находят и более изощренные способы. Имеющие доступ к оружию - стреляются, чик и готово. Обматываются проводами и подключаются к электросети. Иногда топятся, падают на нож, кидаются под колеса поездов или автомобилей. А в последнее время стал распространяться еще новый метод уходы из жизни, точнее «улета» - специальная передозировка наркотика. Однако проблема в том, что точный расчет - сколько надо «ширева» - многие сделать не в состоянии. Маловато кольнешь - оклемаешься и будешь мучиться. Слишком много - вены «сгорят» и, не успев еще «улететь» навсегда, начнешь уже мучиться. Кстати, таким способом покончил с собой легендарный Джек Лондон - рассчитал точную дозу морфина, принял его и тихо, без мук, а даже блаженствуя, ушел в иной мир, и никто с полпути его назад вернуть уже не смог. Но если у Лондона и других великих самоубийц были зачастую и причины величавые, у нас, как правило, все достаточно тривиально. Из-за чего страшно - кончают с собой по ерунде. Когда я сам перебрал в голове семьи своих родных, близких, приятелей, то насчитал с ходу пятерых знакомых, кто добровольно покинул этот мир, и семерых, кто пытался это сделать. И только у одного покойного я смог найти более-менее веское оправдание - человек потерял двоих детей и отчасти винил в их гибели себя. Он отпустил пацанят на подледную рыбалку, когда лед уже подтаивал. Жена противилась, а он позволил. Последней каплей стало, что после гибели сыновей жена слегла в психиатрическую больницу. Он застрелился.

В абсолютно каждом случае есть своя последняя капля. Так, полтора года назад в прессе уже описывалась характерная история из ряда вон. Врачам удалось спасти женщину, пытавшуюся наложить на себя руки. То, что она пережила, действительно не каждому под силу. В Кострому она попала из одной бывшей союзной республики, где жила много лет с матерью, мужем и двумя детьми. Потом - история известная - им, русским, пришлось хлебнуть лиха от местного населения и новых порядков. Везде им говорили: «Убирайтесь с нашей земли». Они с мужем потеряли работу. Муж заболел, а денег на лечение не было. Муж умер. Затем слегла в гроб мать женщины. Осталась она одна с двойней на руках. Кругом творилось уже черт-те что - домой звонили и просто угрожали. Во время уличных беспорядков в перестрелке ранили ее ребенка. Местные врачи отказывались делать бесплатную операцию. Квартиру продать было невозможно - никому не нужна. Чтобы отправить вещи контейнером, не было средств. Женщина собрала детей и отправилась на родину. Вещей взяла минимум, в основном в дорогу прихватила продукты, чтобы дети в пути были сыты. В числе прочего взяла банку компота. И на таможне вот эту-то банку у нее отобрали. Довезла женщина детей до Костромы, а сама тут же попыталась покончить с собой. Когда ее откачали, врачи спрашивали - что, как да почему. Столько пережила, и вот тебе на. В ответ женщина твердила: «Компот».
P.S. Кто-то (не помню уже кто) сказал как-то: «Человек умирает тогда, когда понимает, что без него могут прожить».

Наталия Ковалева, кандидат философских наук:
Человек, уходящий из жизни противоестественным путём, не вправе рассчитывать на покой в мире ином. Статистика свидетельствует: в России на каждые 100.000 человек ежегодно приходится 25 самоубийств. Психологи считают, что основной мотив суицида - стремление разорвать раз и навсегда проклятый узел проблем и мучений, обрести покой в небытии... Но есть ли оно, это небытие? И есть ли в нем долгожданный покой? Увы, все надеющиеся обрести его путем самоубийства, вместо покоя попадают в западню еще больших нравственных мучений.
Мир иной - это не полная и вечная потеря сознания, не забвение всего и вся, как представляется многим. После смерти физического тела сознание не только продолжает разумное бытие, но и пожинает карму земной жизни, то есть вступает в мир посмертных следствий земных мыслей и поступков. Человек, отягощенный трудными жизненными обстоятельствами, в посмертном бытии будет так же мучиться проблемами, которые он не смог решить на Земле. Перешедший в мир иной с еще большей остротой ощутит там свои земные проблемы. Но, в отличие от физического плана, в ином мире у него практически не будет возможности что-либо исправить - останется лишь эмоциональная реакция на сцены, проходящие перед его глазами. Именно это выражено в непонятных словах Евангелий: “Что развяжете на Земле, то будет развязано и на небе”. Развязать узлы тяжелых кармических обстоятельств можно только на физическом плане! Если же вместо развязки человек уходит из этого плана в мир иной по своей воле - это значит, что неразвязаyные узлы будут мучить его в посмертии еще больше, терзая душу воспоминаниями-галлюцинациями, которые воспринимаются и переживаются так же остро, как и реальные события земной жизни.
Ужас самоубийства состоит не только в том, что проблемы, приведшие к такому концу, остаются столь же острыми и еще мучительнее терзают сознание. Самоубийство, кроме того, связано с нарушением важнейших кармических законов - жизненного предназначения человека и срока его жизни на Земле.
Пленники астрального ада

Каждый человек рождается на Земле с определенной миссией, касающейся его личного духовного развития, а если этот дух талантлив и велик - миссия может охватывать не только его самого, но и многих других людей. Душа человека еще до его воплощения на Земле знает, в чем состоит это высшее духовное назначение. Но, когда она облекается телом, физическая материя затемняет знания души и жизненное назначение забывается.
Для выполнения своего предназначения человеку самой кармой дается определенный срок жизни на Земле и соответствующее количество жизненной энергии. Если же кто-либо покидает физический мир раньше отмеренного ему срока, он соответственно не выполняет свое предназначение. Потенциал данной ему энергии также остается нереализованным. А значит, неизжитая жизненная энергия будет притягивать душу самоубийцы к физическому плану столько лет, сколько ему суждено было прожить на Земле.
Душа (или, говоря современным научным языком, энергетический комплекс) человека, умершего естественной смертью, легко и безболезненно отрывается от физического плана и поднимается в астрал, полный чарующей музыки и ярких красок. Свидетельство тому - переживания людей, испытавших состояние клинической смерти. Но при неестественно прерванной жизни энергетический комплекс человека, в силу неизрасходованного энергетического потенциала, оказывается привязанным к низшим слоям астрального мира, близким к физическому миру и - увы! - наполненным тяжелой, негативной энергетикой. Именно в низших, темных слоях астрала обитают, согласно эзотерическим учениям, души грешников. В религиях эти слои параллельного мира именуются адом. Даже если самоубийца был неплохим человеком, избежать притяжения низших, адских слоев ему не удастся. И потому если человеку суждено было прожить, скажем, 70 лет, а он покончил с собой в двадцать, то оставшиеся полвека он будет пленником астрального ада, окажется обречен на мучительное, тягостное скитание между этим и другим миром.
Ещё в древности было отмечено, что посмертные привидения, призраки и другие феномены, как правило, являются следствиями именно самоубийств. Известно и то, что астральные тела самоубийц вместе с их насильно прикованными к Земле душами, не имея возможности уйти в более высокие слои астрального плана, часто появляются в виде призраков в тех уголках Земли, где ими было принято роковое решение.
Еще одним доказательством недопустимости самоубийства как попытки разрешения тяжелой жизненной ситуации являются свидетельства ясновидящих. Многие ясновидящие могут определить, жив человек или нет по его фотографии. Но в случае самоубийства ясновидящие утверждают, что “не видят” человека ни среди живых, ни среди мертвых. Насколько мучительно такое состояние, свидетельствуют люди, испытавшие клиническую смерть в результате неудачной попытки самоубийства и возвращенные к жизни.
Оказывается, даже столь кратковременная возможность заглянуть в мир иной, которая предоставляется сознанию человека во время клинической смерти, уже может дать много знаний о потустороннем бытии. И об этом убедительно свидетельствуют современные исследования смерти и посмертного бытия сознания, проведенные доктором Р.Моуди из США.
Один из пациентов Моуди, оказавшийся в коматозном состоянии в результате попытки самоубийства, рассказывал: “Когда я был там, то почувствовал, что две вещи совершенно запретны для меня: убить себя или убить другого человека. Если совершу самоубийство, я брошу Богу в лицо его дар. Убив кого-нибудь, нарушу заповедь Бога”. А вот слова женщины, которую вернули к жизни после приема смертельной дозы снотворного: “У меня было явное ощущение, что я сделала нечто дурное. Не по нормам общества, а по высшим заповедям. Я была настолько уверена в этом, что отчаянно хотела вернуться в тело и жить”.
Как отмечают британские исследователи А.Ландсберг и Ч.Файе, доктор Моуди установил: посмертные ощущения пациентов показывают, что естественная смерть отличается ощущением успокоенности и чувством: “Все верно, это завершение моей судьбы”. В то время как самоубийство характеризуется смешанными чувствами, беспокойством и определенным ощущением, что “это неверно, мне следует вернуться и дождаться своей смерти”.
И в страхе мечется душа

Выводы доктора Моуди подтверждаются и исследованиями российского ученого из Санкт-Петербурга К.Короткова, изучающего феномен смерти с помощью эффекта Кирлиан, позволяющего наблюдать энергетическое состояние организма человека в первые часы и дни после его смерти.
По наблюдениям Короткова, посмертные состояния людей, умерших естественной смертью от старости и неестественной – в результате самоубийства, - имеют разную энергетическую природу. Ученый, к примеру, выделил три типа свечения пальцев умерших от разных причин людей, это свечение было зафиксировано с помощью высокочастотного фотографирования. Первый тип, характерный для естественной смерти, имеет небольшую амплитуду колебаний энергетики. После подъема энергетики в первые часы после смерти наступает плавный и спокойный ее спад. Второй тип свечения, характерный для “резкой” смерти в результате несчастных случаев, также имеет небольшую амплитуду колебаний энергетики при наличии одного ярко выраженного пика. Третий тип свечения характерен для смерти, наступившей в результате стечения обстоятельств, которых можно было бы избежать при более благоприятных условиях. Этот тип свечения характеризуется большой, амплитудой колебаний энергетики, происходящих в течение длительного времени. Именно такое состояние энергетики как раз и характерно для смерти, наступившей в результате самоубийства.
По мнению петербургского исследователя, резкие подъемы и спады энергетики в теле покончившего с собой человека обусловлены состоянием его энергетического двойника - астрального (или тонкого) тела, преждевременно лишившегося физической оболочки, насильственно “вытолкнутого” таким образом с физического плана в мир иной и не имеющего возможности начать естественное существование в последнем. Иными словами, тонкое тело самоубийцы буквально мечется между сброшенной физической оболочкой и астральным планом, не находя выхода.
Голоса лукавых бесов

Есть в явлении самоубийства и еще одна страшная тайна, имеющая отношение к миру иному. Многие люди из числа пытавшихся покончить с собой, но спасенные врачами, уверяли, что решение свести счеты с жизнью им подсказывали некие “голоса” из мира иного, в которых они часто узнавали голоса своих умерших родственников. Подобное явление служит косвенной, а в некоторых случаях - и прямой причиной самоубийства гораздо чаще, чем некоторые полагают. Голоса иного мира, обрабатывающие сознание или подсознание будущих самоубийц, конечно, никакого отношения к умершим родственникам и к светлым силам астрального плана не имеют. Они принадлежат к очень опасному, вредоносному классу существ, которых великий врач средневековья Парацельс назвал элементалами, или первичными духами.
Среди них есть положительные, а есть и вредоносные существа. Последние охотятся за жизненной энергией людей, предпочитая не добывать энергию самостоятельно, а воровать ее. Ибо в момент смерти человека в пространство выделяется огромное количество психической энергии, которая и может стать вожделенной пищей для иноматериальных вампиров. Именно с целью заполучить ее элементалы нередко присасываются к ауре находящихся в стрессовом или депрессивном состоянии людей и начинают свою психическую обработку, провоцируя жертву на самоубийство.
Экстрасенсы нередко могут определить в ауре человека подобные каналы связи с астральными вампирами, называя эти каналы “привязками”, “подключками”, “подселенцами”. Иногда обработка потенциальных самоубийц ведется более тонко, на подсознательном уровне. В таких случаях к самоубийству подстрекают не голоса, а навязчивые мысли с той же программой самоуничтожения. И, как правило, эти внушенные извне мысли люди принимают за свое собственное желание.
Спор о том, имеет ли человек право самовольно распоряжаться своей жизнью, имеет достаточно древнее происхождение. Горячие, пылкие римляне, например, считали себя вправе распоряжаться божественным даром - жизнью. Но это было правом незнания - не более того. Конечно, свободная воля человека может решать: “Быть или не быть”. Но в мире ином никто не освободит решившего покончить со своей жизнью от закономерных следствий неверного решения.
Римские аристократы считали акт самоубийства признаком сильной воли - и глубоко заблуждались в этом. Подлинный аристократизм духа заключается не в стремлении избежать душевных страданий, а в умении мужественно принять и перенести их, чтобы выступить на арене суровой жизненной борьбы воином, а не жертвой. Кроме того, древняя мудрость гласит: каждому человеку выпадает в жизни ровно столько страданий, сколько он может перенести - не более того. Нет таких обстоятельств, которые не смогли бы преодолеть воля и разум человека. Но для этого надо осознать силу, скрытую в духе человека. Ибо его воля и разум - это поистине божественный дар. Распорядиться им справедливо - задача каждого из нас и особенно - тех, кто оказался перед трудным сплетением жизненных проблем.